九陰真經(jīng)全新武器龍鳳環(huán)怎么樣 龍鳳環(huán)出了嗎？近日，《九陰真經(jīng)》全新隱世門派五仙教現(xiàn)身武林，其純正復(fù)古的苗疆風(fēng)情轟動江湖，越來越多的俠士前往五仙教一探究竟。不久之后，一種全新的武器在武林中頗為風(fēng)靡，那便是雙環(huán)。據(jù)古龍大師記載，在《百曉生兵器譜》中位列第二的，并不是尋常可見的“刀槍劍棍”，竟是一雙子母龍鳳環(huán)!那么，如斯厲害的雙環(huán)在《九陰真經(jīng)》又是怎樣的呢?今日，小編將為您獨(dú)家解讀《九陰真經(jīng)》中的全新武器雙環(huán)。

千蛛萬邪問九幽，蠻蠱赤心逐皓月。在那十萬大山之中，苗人與世隔絕，安定和諧，過著世外桃源般的生活。雖說并沒有外人的入侵，但為了與十萬大山中的各種毒蟲、毒物爭斗，從而制成蠱毒，苗人常以雙環(huán)為武器，與威脅自身或族群的猛獸爭斗。

而近日現(xiàn)世的五仙教原是苗疆巫教分支，教中弟子皆研習(xí)蠱術(shù)，一則為求臨敵自保，二則借以治病救人。后巫教巫王覬覦中原大地，特命五仙教弟子前往中原，挑起中原武林大亂，誰知陰謀不慎泄露，巫教反被中原武林人士攻破，巫王也在亂戰(zhàn)之中身死。五仙教眾人借蠱術(shù)之威得以自保。中原武林人士退去之后，苗疆巫教四分五裂，損失慘重，五仙教借機(jī)整頓，后借極樂谷之力一統(tǒng)南疆武林，就此成為南疆武林領(lǐng)袖。

建筑：依山而建的苗寨

陣營：邪(邪狂)

門派內(nèi)功：蠱神訣、花雨五靈典

門派套路：千蛛萬毒手、古月仙環(huán)訣

生活方式：每日定時發(fā)放食盒、飲水;避世而居，無師令不得隨意入世;門人遺體于禁域中安葬;捕捉蠱蟲并飼養(yǎng)之

門派散招：迷神蠱、同心蠱、萬仙鼎

與極樂谷的淵源：

明太祖一統(tǒng)中原后，聽信胡惟庸之言，命劉基前往南疆尋訪五仙教蠱術(shù)之秘，劉基領(lǐng)命，攜其孫劉焉前往南疆尋訪，幾經(jīng)波折后，劉基竟與當(dāng)時五仙教教主成為莫逆之交，而劉焉也與五仙教眾人結(jié)下善緣。劉基與劉焉在南疆停留數(shù)月后告辭離去，回歸中原途中竟遭人暗算，劉基險死還生，劉焉卻就此下落不明。回到京城后，胡惟庸暗中算計劉基，劉基借機(jī)詐死，帶著高退思隱居深山，擇一荒谷而居，命名為極樂谷，并接納一些因性格行為不受約束、異于常人而受眾人偏見，不容于世之人收為弟子。

后高退思改名單天冥，任極樂谷谷主，白夙玨接掌五仙教。在極樂谷相助之下，五仙教一統(tǒng)南疆武林，而五仙教弟子也一直在尋訪到劉焉下落。單天冥一邊感謝五仙教相助，一邊與白夙玨商議，希望五仙教可以允許極樂谷弟子前往南疆歷練，而白夙玨則提出，不如讓極樂谷弟子加入五仙教，接受五仙教武學(xué)傳承。二人就此定下秘密協(xié)議，白夙玨更是派出副教主務(wù)侯也負(fù)責(zé)此事。

與神水宮的淵源：

五仙教與神水宮一南一北原本并無瓜葛，誰知神水宮所藏之天一神水竟對南疆蠱術(shù)有著巨大的克制作用。五仙教老教主在世之時，曾暗中派遣五仙教弟子一舉攻入長白山天池之中，神水宮險些在江湖中除名。后水母陰姬重建神水宮，在此令神水宮揚(yáng)名武林。五仙教白夙玨憂心神水宮會借天一神水之威，聯(lián)合中原武林打擊五仙教，于是不斷派遣五仙教弟子前往神水宮，一則擾亂神水宮平靜態(tài)勢，二則想要趁亂取得天一神水配置之法。

為弘揚(yáng)南疆武藝，五仙教終免不了現(xiàn)世武林。其門下雙環(huán)套路古月仙環(huán)訣，集苗疆雙環(huán)之長，頗具特色。自其現(xiàn)世以來，逐步為武林同道所知，研習(xí)之人不在少數(shù)，雙環(huán)也一躍成為武林中不可或缺的武器。

而今，隨著雙環(huán)的出現(xiàn)并流行，《九陰真經(jīng)》中的武器體系又迎來新鮮血液，整個體系更趨完善。想必今后俠士們想要習(xí)得十八般武藝也并非什么難事。還等什么?!不來體驗(yàn)下有著濃濃苗疆風(fēng)情的雙環(huán)真的好嗎?

九陰真經(jīng)全新武器龍鳳環(huán)怎么樣 龍鳳環(huán)出了嗎。今天的攻略就是這樣。